பூந்தனம், கிருஷ்ணரின் விருப்பமான பக்தர் .... (ஒரு உண்மையான கதை) !!!!

அக்டோபர் 17, 2007

பகவன் கிருஷ்ணா மற்றும் வைணவர்களுக்கு தண்டவத் பிராணம்! , "குழந்தை கிருஷ்ணா என் மனதில் விளையாடும்போது, எனக்கு சொந்தமாக ஒரு குழந்தை தேவையா ??". இந்த வசனம் மலையாளத்தில் பகவன் கிருஷ்ணருக்கு பிடித்த பாடலான "ஞானப்பனா" (அறிவுப் பாடல்) என்பதிலிருந்து வந்தது. இதை பக்தர்-கவிஞர் பூந்தனம் நம்பூரி இசையமைத்தார். (அவரது படம், இணைக்கப்பட்ட ஹெரெட்டோவைக் காண்க). தற்போதைய கேரள மலப்புரம் மாவட்டத்தில் பெரிந்தல்மண்ணா அருகே நம்பூதிரி பிராமணர் கவிஞர் பூந்தனம் (கி.பி 1547-1640) பிறந்தார். பூந்தனம் என்று அழைக்கப்படும் அவரது 'இல்லம்' (வீடு) நிலம்பூர் சாலையில் அங்கடிப்புரம் நகரத்திற்கு வடக்கே சுமார் 10 கி.மீ. (இந்த வீட்டின் இணைக்கப்பட்ட, சமீபத்திய புகைப்படங்களைக் காண்க). பக்தி அறிவு இல்லாததை ஈடுசெய்கிறார்

பூந்தனம் குருவாயூரப்பனின் (ஸ்ரீ கிருஷ்ணா) விசுவாசமான பக்தர். பூந்தனம் மற்றும் மெல்பத்துர் நாராயண பட்டாதிரி (நாராயணியத்தின் ஆசிரியர்) இருவரும் சமகாலத்தவர்கள். மெல்பத்தூர் ஒரு புத்திசாலித்தனமான அறிஞர் மற்றும் சமஸ்கிருதத்தில் புகழ்பெற்ற கவிஞர். இருப்பினும், பூந்தனம் சமஸ்கிருதத்திலும் வேதத்திலும் அதிக தகுதி பெறவில்லை, அவர் உள்ளூர் மொழி மலையாளத்தில் ஒரு மிதமான எழுத்தாளர் மட்டுமே. இந்த அறிவார்ந்த வரம்பு, அவருக்கு "அரை கவிஞர்" என்ற புனைப்பெயரைப் பெற்றது. பூந்தானத்தின் வாசிப்பையும், பாராயணத்தையும் பார்த்து மெல்பத்தூர் சிரிப்பார். ஒரு நாள், குருவாயூர் கோவிலில் நடைபெற்ற ஒரு சொற்பொழிவில், பூந்தனம் "பத்மநாபோ மராபிரபு", (மரங்களின் இறைவன்) என்று தவறாக ஓதிக் கொண்டிருந்தார். மெல்பத்தூர் பூந்தானத்தை வெளிப்படையாக சிரித்துக் கொண்டே, “பத்மநாப மராபிரபு அல்ல, ஆனால்“ அமராபிரபு ”(அழியாத இறைவன்)” என்று சொன்னார். உடனே, உள் சன்னதியிலிருந்து ஒரு வானக் குரல் " அவர் தனது மகனுக்காக 'ஜாதகர்மா' (குழந்தை பிறந்த உடனேயே செய்யப்படுகிறது) மற்றும் 'நாமா கரணா' (குழந்தையின் பெயரிடுதல்) போன்ற ஆரம்ப வேத சடங்குகளை செய்தார். குழந்தை இருந்தபோது அவர் தனது மகனுக்காக 'ஜாதகர்மா' (குழந்தை பிறந்த உடனேயே செய்யப்படுகிறது) மற்றும் 'நாமா கரணா' (குழந்தையின் பெயரிடுதல்) போன்ற ஆரம்ப வேத சடங்குகளை செய்தார். குழந்தை இருந்தபோது

ஆறு மாத வயதில், பூந்தனம் 'அன்னபிரசனம்' (சமைத்த அரிசியை முதலில் உண்பது) நடத்த முடிவு செய்தார். அவர் விழாவிற்கு ஒரு நல்ல தேதியை நிர்ணயித்தார் மற்றும் நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்களை அழைத்தார். ஏற்பாடுகள் முழு வீச்சில் இருந்தன. விழா நடந்த நாளில், வீட்டில் எல்லோரும் சீக்கிரம் எழுந்தார்கள். பூந்தனத்தின் மனைவி குழந்தைக்கு ஒரு நல்ல குளியல் கொடுத்து, அவரை ஆடை அணிந்தாள். அவள் அவனுக்கு தாய்ப்பால் கொடுத்து தரையில் ஒரு பாய் மீது தூங்க வைத்தாள். தாய் ஒரு நல்ல வெள்ளைத் தாளைக் கொண்டு குழந்தையை வச்சிட்டாள். குழந்தை நிம்மதியாக தூங்கிக் கொண்டிருந்தது. அழைப்பாளர்கள் உள்ளே வரத் தொடங்கினர். இல்

அந்த நாட்களில், பிராமண பெண்கள் தங்கள் உடலை ஒரு வெள்ளை துணியால் மூடி, வெளியே செல்லும் போது ஒரு பனை ஓலை குடையை வைத்திருந்தார்கள். பூந்தானத்தின் மனைவி விருந்தினர்களை வாழ்த்தினார். அவர்கள் மறைக்கும் துணிகளை வைக்க குழந்தையின் அறையை சுட்டிக்காட்டினார். முதலில் உள்ளே சென்ற பெண்மணி தனது துணியை குழந்தையின் படுக்கையில் வைத்தாள். அவளைப் பின்தொடர்ந்த மற்றவர்களும் அவ்வாறே செய்தார்கள். அவர்களின் அவசரத்தில் அவர்கள் படுக்கையில் இருந்த குழந்தையை கூட கவனிக்கவில்லை. பின்னர் அவர்கள் உணவு தயாரிப்பதில் தொகுப்பாளினியுடன் சேர்ந்தனர். குழந்தையை விழா இடத்திற்கு அழைத்து வருவதற்கான நேரம் இது. குழந்தையை எடுக்க அம்மா அறைக்குள் சென்றார். அவள் ஒரு குவியலைக் கண்டாள்

படுக்கையில் . அவள் எல்லா ஆடைகளையும் நீக்கிவிட்டு, அந்தக் குழந்தை குவியலுக்கு அடியில் இருப்பதைக் கண்டாள். மூச்சுத் திணறல் காரணமாக மூச்சு விடுவதை நிறுத்திவிட்டார். பின்னர் நிலைமையை விளக்க தேவையில்லை. நாரதாவைப் பற்றி பகவதத்தில் ஒரு கதை உள்ளது, அவரின் தாயார் பாம்புக் கடியால் இறந்துவிட்டார், அந்த சம்பவம் ரிஷி தனது கவனத்தை மகா-விஷ்ணுவிடம் செலுத்த உதவியது. பூந்தானத்திற்கும் பக்தி-யோகா மிகவும் தீவிரமானது. சோகத்தை யதார்த்த உணர்வோடு உள்வாங்குவதன் மூலம், பூந்தனம் குருவாயூரப்பனின் விருப்பத்திற்கு தன்னை ஒப்புக்கொடுத்தார். அவர் ஒரு அற்புதமான பார்வை மூலம் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டார்

divine child Sree Krishna, inspiring him to sing the famous verse " While baby Krishna is playing in my mind, do I need another baby of my own" ? . Bhagavan inspired him further to compile ‘Janappana’ , the epitome of Bhakti-yoga . Poonthanam's life is a fine illustration of how sufferings (soka) of pure devotee can result in a divine hymn (sloka) . Editing of “Jnappana” “Narayaneeyam” is a master-hymn in sanskrit written by Melpathur Narayana Bhattathiri . He had been suffering from severe paralysis and as a prayer started the composition . By the time he finished “Narayaneeyam”, Melpathur completely recovered by the grace of

குருவாயூரப்பன். இதனால், அவர் வேத அறிஞர்கள் மத்தியில் ஒரு புராணக்கதை ஆனார். அந்த நேரத்தில் பூந்தனம் மலையாள பக்தி புத்தகமான 'ஞானப்பனா' எழுதியிருந்தார். மிகுந்த மனத்தாழ்மையுடன், புத்தகத்தைத் திருத்துவதற்காக மெல்பத்தூர் பட்டாதிரியை அணுகினார். ஆனால் பட்டாதிரி சொந்த நற்பெயரைப் பற்றி மிகவும் பெருமிதம் கொண்டார். குறைந்த மொழிகளின் எழுத்தாளர்களை அவமதிப்புடன் நடத்துவது அவரது பழக்கமாக இருந்தது. எனவே புத்தகத்தைத் திருத்துவதற்கு பூந்தனம் பரிந்துரைத்தார்

வேறு யாராவது . அந்த ஆலோசனையை பூந்தனம் மனத்தாழ்மையுடன் ஏற்றுக்கொண்டார். இந்த சம்பவத்தின் அதே நாளில், கிருஷ்ணரின் அருளால் முன்னர் குணப்படுத்தப்பட்ட பட்டாதிரியின் பக்கவாத நோய் மீண்டும் வைரஸில் வெளிப்பட்டது. கனவில் பட்டதிரிக்கு முன் தோன்றிய பகவன் அறிவித்தார்: "பூந்தனத்தின் பக்தி (பக்தி) உங்கள் 'விபக்தி' (உதவித்தொகை) விட மிகவும் மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது." முற்றிலும் நடுங்கிய மெல்பத்தூர் மறுநாள் காலையிலேயே பூந்தானத்தின் வீட்டிற்கு விரைந்து வந்து “ஞானப்பனா” ஐத் திருத்த விருப்பம் தெரிவித்தார். மேலும் பூந்தனம் மகிழ்ச்சியுடன் புத்தகத்தை ஒப்படைத்தார். இருப்பினும், ஒரு பெரிய அதிர்ச்சி மெல்பத்தூருக்காக காத்திருந்தது. முந்தைய இரவில் குருவாயூரப்பனால் “ஞானப்பனா” ஏற்கனவே சரி செய்யப்பட்டது. அதில் ஒரு தவறை கூட மெல்பத்தூரால் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. அவர் பூந்தனத்திடம் மன்னிப்பு கேட்டு தனது பக்தி-யோகத்தைப் பாராட்டினார். உடனே, அவரது நோய் மறைந்தது. பூந்தானத்தை கொள்ளையர்களிடமிருந்து காப்பாற்ற ஒரு தெய்வீக தலையீடு பக்தியுள்ள பூந்தனம் தனது வீட்டிலிருந்து சுமார் 60 முதல் 70 கிலோமீட்டர் தொலைவில் இருந்த குருவாயூர் கோயிலுக்கு நடந்து சென்றார். கோயிலுக்கு செல்லும் பாதை மிகவும் பாழடைந்திருந்தது. பயணிகள் பகல் வெளிச்சத்தில் கூட அந்த வழியில் நடக்க மிகவும் பாதுகாப்பற்றதாக உணர்ந்தனர்

.. இரவு நேரத்தில் பயணம் செய்வது ஆயுதக் கொள்ளையர்களின் பயத்தால் அவர்களை மேலும் பயமுறுத்தியது. பூந்தனம் அந்த வழியில் வேகமாக நடந்து கொண்டிருந்தார். அவரது மனம் குருவாயூரப்பனின் எண்ணங்களில் முழுமையாக மூழ்கியது. திடீரென்று அவர் தன்னைச் சுற்றி கொள்ளையர்களால் சூழப்பட்டார், அவர் அவரை வாய்மொழியாகவும், உடல் ரீதியாகவும் காயப்படுத்தத் தொடங்கினார். அவர் தன்னிடம் இருந்த அனைத்தையும், பணத்தையும், தங்க மோதிரத்தையும் கொடுத்தார். இன்னும் அவர்கள் அவரிடம் இருந்தார்கள். அவர் ஒட்டிக்கொண்டிருந்த சிறிய பாக்கெட்டை அவர்கள் கேட்டார்கள். பூந்தனம் சொன்னார்

பகவதம் மட்டுமே இருந்தது. திருடர்களுக்கு நம்பிக்கை இல்லை. அவரது முழு பொக்கிஷமாக இருந்த பகவதம் புத்தகத்துடன் பிரிந்து செல்ல பூந்தனம் விரும்பவில்லை. எனவே அந்த தனிமையான இடம் கொள்ளையர்களின் கர்ஜனைகள் மற்றும் உரத்த “நாராயணா, நாராயணா” பூந்தானத்தின் விளக்கப்படங்களால் நிரம்பியது. திடீரென்று ஆயுதமேந்திய ஒருவர் குதிரையில் ஏறினார். அவர் அந்த வஞ்சகங்களை நசுக்கி, பூந்தானத்திற்கான பணத்தையும் மோதிரத்தையும் திரும்பப் பெற்றார். தனது புதையலான பகவதத்தை இழக்காததால் பூந்தனம் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தார். அவர் அந்த இளைஞருக்கு நன்றி தெரிவித்ததோடு, தனது மோதிரத்தை அவருக்கு பரிசாக வழங்கினார். இளைஞர்கள் பரிசை ஏற்கவில்லை. அவர் சமூத்திரியின் அமைச்சர் என்றும், பயணிகளைப் பாதுகாப்பது தனது கடமை என்றும் கூறினார். இன்னும் பூந்தனம் இளைஞரின் விரலில் மோதிரத்தை கட்டாயப்படுத்தியது. எனவே அவர் பரிசை ஏற்று பூந்தானத்தை குருவாயூர் கோயில் வரை வழிநடத்தி மறைந்தார். பூந்தனம் மிகவும் மகிழ்ச்சி அடைந்தார். அதிகாலை 2.30 மணியளவில் “நிர்மால்ய தர்ஷ்னம்” க்காக குருவாயூர் கோவிலில் அவர் தயாராக இருந்தார். அபிஷேகம் முடிந்தபின், மெல்-சாந்தி (தலைமை பூசாரி) பிரசாதம் கொடுக்க வெளியே வந்தார். பின்னர் அவர் பூந்தனத்திடம், குருவாயூரப்பன் முந்தைய இரவில் தனது கனவில் தோன்றி, பகவனின் தெய்வம் தனது விரலில் வைத்திருந்த மோதிரத்தை பூந்தனம் கொடுக்கச் சொன்னார்.

அடுத்த நாள் காலையில், மெல்-சாந்தி 'நிர்மால்ய பூஜை' செய்ய கோவிலுக்குச் சென்றபோது, தெய்வத்தின் விரலில் ஒரு மோதிரத்தைக் கண்டார். மெல்-சாந்தி மோதிரத்தை பூந்தனமிடம் ஒப்படைத்தார். சமூத்திரியின் அமைச்சருக்கு அவர் பரிசளித்த அதே மோதிரம் இது என்பதைக் கண்டு பூந்தனம் ஆச்சரியப்பட்டார். அவரைக் காப்பாற்ற குருவாயூரப்பன் தானே இறங்கினார் என்று பூந்தனத்தால் நம்ப முடியவில்லை. எங்கள் பிரார்த்தனைகள் கேட்கப்படும்

பெரிய பகவன் கிருஷ்ணர் தனது உண்மையுள்ள பக்தர்களைப் பாதுகாக்க கீழே வருகிறார். ஆனால், நாம் அவரை அடையாளம் காணவில்லை. தேவதாக்களுக்கு ஒரு உதவி கை ஒரு இரவு, பூந்தனம் பின்வரும் கனவு கண்டார். ஒரு அழகான விமானம் அவரது வீட்டின் முற்றத்தில் தரையிறங்கியது. 'விஷ்ணு-பார்ஷதாஸ்' (மகா-விஷ்ணுவின் வான ஊழியர்கள்) பூந்தானத்தை வைகுந்தத்திற்கு அழைத்துச் செல்ல வந்திருந்தனர். பூந்தனம் அவற்றை முறையாகப் பெற்றார். 'விஷ்ணு-பார்ஷதாஸ்' அவரை மரியாதையுடன் விமானத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார். அந்த விமானம் பல உலகங்களைக் கடந்து வைகுண்டத்தை அடைந்தது. வானங்கள் அவரை முழுவதும் வழிநடத்தியது மற்றும் பூந்தனம் விமானத்திலிருந்து வெளியேறினார் - அங்கு பல விஷ்ணு-பார்ஷதாக்களைக் கண்டார், அவர்கள் அனைவரும் மகா-விஷ்ணுவின் தங்குமிடத்தை அடைந்தனர். பூந்தனம் தெய்வீக இடத்திற்கு நமஸ்கர் செய்தார். அவர் நுழைவாயிலை அடைந்தவுடனேயே இரண்டு தெய்வீக நுழைவாயில்கள் ஒரு தாழ்மையான வில்லுடன் அவரைப் பெற்றன. அந்த தேவதாக்களிடமிருந்து அந்த மாதிரியான க ors ரவங்களைப் பெற அவர் தகுதியற்றவர் என்று பூந்தனம் நினைத்தார். ஆனால் அவை முந்தைய பிறப்பில் பூந்தனத்தின் வீட்டில் போர்டிகோ அருகே வளரும் இரண்டு வாழை மரங்கள் என்று அவர்கள் கூறினர். பூந்தானத்தின் பகவதம் பாராயணத்தை அவர்கள் தினமும் கேட்க வேண்டியிருந்தது, இது அவர்களை அழியாத நிலைக்கு உயர்த்தியது. எனவே அவர்கள் பூந்தானத்தை தங்கள் குருதேவா என்று மதித்தனர். இதன் மூலம் பூந்தனம் வைகுந்தத்தின் அற்புதமான நினைவுகளுடன் தனது கனவில் இருந்து எழுந்தார். அவர் முன் முற்றத்துக்குச் சென்றபோது, அந்த இரண்டு வாழை மரங்களும் தரையில் விழுந்ததைக் கண்டார். பழைய பூந்தானத்திற்கான ஒரு புதிய கிருஷ்ணர் கோயில் பூந்தனம் வயதாகிவிட்டதால், குருவாயூர் வரை பயணம் செய்வது அவருக்கு மிகவும் கடினமாக இருந்தது. ஒருமுறை அவர் தனது அன்பான பகவானைக் காண குருவாயூருக்கு புறப்பட்டார். ஆனால், சிறிது தூரம் நடந்தபின், அவர் மிகவும் சோர்வாக உணர்ந்தார், பயணத்தை கைவிட வேண்டியிருந்தது. இந்த கட்டத்தில், பகவானை சந்திக்க இயலாமை என்று புலந்தம் குருவாயுரப்பனிடம் கூக்குரலிட்டார். உடனே, ஸ்ரீ குருவாயுரப்பன் தனது இடது பக்கமாக (இடது புரம்) நிற்பதைக் கண்டார். பகவன் ஆசீர்வதித்த பூந்தனம் "நீங்கள் குருவாயூர் கோயிலுக்குச் செல்ல வேண்டிய அவசியமில்லை - உங்கள் வழிபாட்டை ஏற்றுக்கொள்ள நான் தனிப்பட்ட முறையில் இங்கு வருவேன். இங்கே ஒரு கோவிலைக் கட்டி, உங்கள் வழிபாட்டைச் செய்யுங்கள்." அதன்படி, மிக விரைவில், அந்த இடத்தில் ஒரு கோயில் கட்டப்பட்டது. (இது ஷோரனூர் - நிலம்பூர் ரயில் பாதையில் அங்கடிப்புரம் ரயில் நிலையத்திற்கு மிக அருகில் உள்ளது. இந்த கோயில் நிலையத்திலிருந்து நடந்து செல்லும் தூரம். பூந்தம் வீட்டில் இருந்து இந்த கோவிலுக்கு குறுக்குவழி உள்ளது). பூந்தனம் இந்த தெய்வத்தை தனது பல படைப்புகளில் “வாமபுராடி-நாதா” (வாமா = இடது) என்று புகழ்ந்தார். இந்த கோவிலில், பூந்தனம் தனது 'தண்ட நமஸ்காரம்' பகவன் கிருஷ்ணருக்கு செலுத்திய பகுதியைக் குறிக்க தரையில் ஒரு குறி உள்ளது, மேலும் பகவன் தனது இடதுபுறத்தில் இருந்தார் என்பதை நாம் எளிதாக புரிந்து கொள்ள முடியும். அல்டிமேட் பெனடிக்சன், வைகுண்டம் !!! . பூந்தனம் மிகவும் வயதாகிவிட்டது. அவரால் இனி பயணிக்க முடியவில்லை. அவர் வீட்டிலேயே இருந்தார், மேலும் பகவதம் மற்றும் தியானத்தை ஓதினார். அவர் அடிக்கடி பகவானின் தரிசனங்களைப் பெறுவார். ஆனால் அவர் என்ன பேசுகிறார் என்பது மற்றவர்களுக்கு புரியவில்லை. அவர் இருப்பதாக அவர்கள் நினைத்தார்கள் ஆனால் அவர் என்ன பேசுகிறார் என்பது மற்றவர்களுக்கு புரியவில்லை. அவர் இருப்பதாக அவர்கள் நினைத்தார்கள் ஆனால் அவர் என்ன பேசுகிறார் என்பது மற்றவர்களுக்கு புரியவில்லை. அவர் இருப்பதாக அவர்கள் நினைத்தார்கள்

வயதானவராக. ஒரு நாள் பூந்தனம், “'விஷ்ணு-பார்ஷதாக்கள்’ நாளை எங்கள் வீட்டிற்கு வருகிறார்கள். எனவே முழு வீடும் வாழை மரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட வேண்டும் ". உடனடியாக அவர் தனது மனைவியை அழைத்து, செல்ல தயாராக இருக்குமாறு கேட்டார்

விமானம் தரையிறங்கியது. அவள் அதை பெரிதாக எடுத்துக் கொள்ளவில்லை, மேலும் சில விஷயங்களை சமையலறையில் செய்ய வேண்டும் என்று சொன்னாள். அவர்களின் உரையாடலைக் கேட்டுக்கொண்டிருந்த பணிப்பெண் அவருடன் செல்ல அனுமதி கேட்டார். பூந்தனம் மகிழ்ச்சியுடன் ஒப்புக்கொண்டார். சிறிது நேரம் கழித்து, பூந்தனத்தின் மனைவி வேலைகளை முடித்துவிட்டு வெளியே வந்தாள். பூந்தனம் காணவில்லை, வேலைக்காரி வேலைக்காரன் இறந்து கிடப்பதைக் கண்டாள். அப்போதிருந்து, பூந்தானத்தை யாரும் பார்த்ததில்லை !!! . வேத ஜோதிடம் மற்றும் தந்திரங்கள் மேற்கூறிய நிகழ்வுகளை உறுதிப்படுத்துகின்றன. குருவாயூரப்பன் விரும்பியபடி, பூந்தானத்துடன் தொடர்புடைய மரபுகள் ஒவ்வொரு ஆண்டும் குருவாயூர் கோவிலில் சடங்கு முறையில் கொண்டாடப்படுகின்றன. அவரது சிலை கோயில் வளாகத்தில் நிறுவப்பட்டது. ஓம் நமோ பகவத வாசுதேவயா !!! ஸ்ரீகிருஷ்ணதாச ராஜீவ் இணைப்புகள்: பூந்தனம் படம். அவரது வீட்டின் புகைப்படங்கள்.

பாலிவுட், வேடிக்கை, நட்பு, விளையாட்டு மற்றும் பல. நீங்கள் பெயரிடுங்கள், எங்களிடம் உள்ளது.

அக்டோபர் 18, 2007

ஒரு சிறந்த அஞ்சல், மிக்க நன்றி ராஜீவ். என் தந்தை இந்த கதைகளை என்னிடம் சொல்லிக்கொண்டே இருக்கிறார், ஆனால் பெயர்கள், இடங்கள் போன்றவற்றை நான் மறந்துவிட்டேன் என்று தோன்றுகிறது. இப்போது எனது சரியான தலைமுறை எனது எதிர்கால தலைமுறையினருக்கு அனுப்ப முடியும். இதைப் பற்றி அதிகம் கேட்க நான் விரும்புகிறேன். நன்றி. , "குழந்தை கிருஷ்ணா என் மனதில் விளையாடும்போது, எனக்கு சொந்தமாக ஒரு குழந்தை தேவையா ??". இந்த வசனம் மலையாளத்தில் பகவன் கிருஷ்ணருக்கு பிடித்த பாடலான "ஞானப்பனா" (அறிவுப் பாடல்) என்பதிலிருந்து வந்தது. இதை பக்தர்-கவிஞர் பூந்தனம் நம்பூரி இசையமைத்தார்.

(அவரது படம், இணைக்கப்பட்ட ஹெரெட்டோவைக் காண்க). தற்போதைய கேரள மலப்புரம் மாவட்டத்தில் பெரிந்தல்மண்ணா அருகே நம்பூதிரி பிராமணர் கவிஞர் பூந்தனம் (கி.பி 1547-1640) பிறந்தார். பூந்தனம் என்று அழைக்கப்படும் அவரது 'இல்லம்' (வீடு) நிலம்பூர் சாலையில் அங்கடிப்புரம் நகரத்திற்கு வடக்கே சுமார் 10 கி.மீ. (இந்த வீட்டின் இணைக்கப்பட்ட, சமீபத்திய புகைப்படங்களைக் காண்க). பக்தி அறிவின் பற்றாக்குறையை ஈடுசெய்கிறார் பூந்தனம் குருவாயூரப்பனின் (ஸ்ரீ கிருஷ்ணா) விசுவாசமான பக்தர். பூந்தனம் மற்றும் மெல்பத்துர் நாராயண பட்டாதிரி (நாராயணியத்தின் ஆசிரியர்) இருவரும் சமகாலத்தவர்கள். மெல்பத்தூர் ஒரு புத்திசாலித்தனமான அறிஞர் மற்றும் சமஸ்கிருதத்தில் புகழ்பெற்ற கவிஞர். இருப்பினும், பூந்தனம் சமஸ்கிருதத்திலும் வேதத்திலும் அதிக தகுதி பெறவில்லை, அவர் உள்ளூர் மொழி மலையாளத்தில் ஒரு மிதமான எழுத்தாளர் மட்டுமே. இந்த அறிவார்ந்த வரம்பு, அவருக்கு "அரை கவிஞர்" என்ற புனைப்பெயரைப் பெற்றது. பூந்தானத்தின் வாசிப்பையும், பாராயணத்தையும் பார்த்து மெல்பத்தூர் சிரிப்பார். ஒரு நாள், குருவாயூர் கோவிலில் நடைபெற்ற ஒரு சொற்பொழிவில், பூந்தனம் "பத்மநாபோ மராபிரபு", (மரங்களின் இறைவன்) என்று தவறாக ஓதிக் கொண்டிருந்தார். மெல்பத்தூர் பூந்தானத்தை பகிரங்கமாக சிரித்துக் கொண்டார், “பத்மநாப மராபிரபு அல்ல

“அமரப்பிரபு” (அழியாத இறைவன்) ”. உடனே, உள் சன்னதியிலிருந்து ஒரு வானக் குரல் "நானும் மராபிரபு" என்று அறிவித்தது !!! . ஒரே குழந்தை மற்றும் பகவானின் ஆறுதல் "குழந்தை கிருஷ்ணா என் மனதில் விளையாடும்போது, எனக்கு சொந்தமாக ஒரு குழந்தை தேவையா ??". அங்கு உள்ளது

இந்த வசனத்தின் பின்னால் ஒரு சோகமான கதை. பூந்தானத்திற்கு நீண்ட காலமாக எந்த குழந்தையும் இல்லை. இறுதியாக, அவரது பிரார்த்தனை வழங்கப்பட்டது, அவர் ஒரு மகனின் தந்தையானார். அவர் தனது மகனுக்காக 'ஜாதகர்மா' (குழந்தை பிறந்த உடனேயே செய்யப்படுகிறது) மற்றும் 'நாமா கரணா' (குழந்தையின் பெயரிடுதல்) போன்ற ஆரம்ப வேத சடங்குகளை செய்தார். குழந்தைக்கு ஆறு மாதங்கள் இருந்தபோது, பூந்தனம் 'அன்னபிரசனம்' (முதலில் சமைத்த அரிசியை உண்பது) நடத்த முடிவு செய்தார். அவர் விழாவிற்கு ஒரு நல்ல தேதியை நிர்ணயித்தார் மற்றும் நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்களை அழைத்தார். ஏற்பாடுகள் முழு வீச்சில் இருந்தன. விழா நடந்த நாளில், வீட்டில் எல்லோரும் சீக்கிரம் எழுந்தார்கள். பூந்தனத்தின் மனைவி குழந்தைக்கு ஒரு நல்ல குளியல் கொடுத்து, அவரை ஆடை அணிந்தாள். அவள் அவனுக்கு தாய்ப்பால் கொடுத்து தரையில் ஒரு பாய் மீது தூங்க வைத்தாள். தாய் ஒரு நல்ல வெள்ளைத் தாளைக் கொண்டு குழந்தையை வச்சிட்டாள். குழந்தை தூங்கிக் கொண்டிருந்தது

அமைதியாக. அழைப்பாளர்கள் உள்ளே வரத் தொடங்கினர். அந்த நாட்களில், பிராமண பெண்கள் தங்கள் உடலை ஒரு வெள்ளை துணியால் மூடி, வெளியே செல்லும் போது ஒரு பனை ஓலை குடையை வைத்திருந்தார்கள். பூந்தானத்தின் மனைவி விருந்தினர்களை வாழ்த்தினார். அவர்கள் மறைக்கும் துணிகளை வைக்க குழந்தையின் அறையை சுட்டிக்காட்டினார். முதலில் உள்ளே சென்ற பெண்மணி தனது துணியை குழந்தையின் படுக்கையில் வைத்தாள். அவளைப் பின்தொடர்ந்த மற்றவர்களும் அவ்வாறே செய்தார்கள். அவர்களின் அவசரத்தில் அவர்கள் படுக்கையில் இருந்த குழந்தையை கூட கவனிக்கவில்லை. பின்னர் அவர்கள் உணவு தயாரிப்பதில் தொகுப்பாளினியுடன் சேர்ந்தனர். குழந்தையை விழா இடத்திற்கு அழைத்து வருவதற்கான நேரம் இது. குழந்தையை எடுக்க அம்மா அறைக்குள் சென்றார். அவள் படுக்கையில் துணி குவியலைக் கண்டாள். அவள் எல்லா ஆடைகளையும் நீக்கிவிட்டு, அந்தக் குழந்தை குவியலுக்கு அடியில் இருப்பதைக் கண்டாள். மூச்சுத் திணறல் காரணமாக மூச்சு விடுவதை நிறுத்திவிட்டார். பின்னர் நிலைமையை விளக்க தேவையில்லை. நாரதாவைப் பற்றி பகவதத்தில் ஒரு கதை உள்ளது, அவரின் தாயார் பாம்புக் கடியால் இறந்துவிட்டார், அந்த சம்பவம் ரிஷி தனது கவனத்தை மகா-விஷ்ணுவிடம் செலுத்த உதவியது. பூந்தானத்திற்கும் பக்தி-யோகா மிகவும் தீவிரமானது. சோகத்தை ஒரு உறிஞ்சுவதன் மூலம்

யதார்த்த உணர்வு, பூந்தனம் குருவாயூரப்பனின் விருப்பத்திற்கு தன்னை ஒப்புக்கொடுத்தார். தெய்வீக குழந்தை ஸ்ரீ கிருஷ்ணரின் புகழ்பெற்ற பார்வையால் அவர் ஒருமுறை ஆசீர்வதிக்கப்பட்டார், "குழந்தை கிருஷ்ணா என் மனதில் விளையாடிக்கொண்டிருக்கும்போது, எனக்கு சொந்தமாக இன்னொரு குழந்தை தேவையா" என்ற புகழ்பெற்ற வசனத்தை பாட அவரை தூண்டியது. . பக்தி-யோகாவின் சுருக்கமான 'ஜனப்பனா' தொகுக்க பகவன் அவரை மேலும் தூண்டினார். தூய பக்தரின் துன்பங்கள் (சோகா) ஒரு தெய்வீக பாடலை (ஸ்லோகா) எவ்வாறு ஏற்படுத்தும் என்பதற்கு பூந்தனத்தின் வாழ்க்கை ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு. “ஞானப்பனா” “நாராயணயம்” எடிட்டிங் என்பது மெல்பத்தூர் நாராயண பட்டதிரி எழுதிய சமஸ்கிருதத்தில் ஒரு முதன்மை பாடல். அவர் கடுமையான பக்கவாதத்தால் அவதிப்பட்டு வந்தார், மேலும் ஒரு பிரார்த்தனை இசையமைப்பைத் தொடங்கியது. அவர் “நாராயணீயம்” முடித்த நேரத்தில், குருவாயூரப்பனின் அருளால் மெல்பத்தூர் முழுமையாக குணமடைந்தார். இதனால், அவர் வேத அறிஞர்கள் மத்தியில் ஒரு புராணக்கதை ஆனார். அந்த நேரத்தில் பூந்தனம் மலையாள பக்தி புத்தகமான 'ஞானப்பனா' எழுதியிருந்தார். மிகுந்த மனத்தாழ்மையுடன், திருத்துவதற்காக மெல்பத்தூர் பட்டாதிரியை அணுகினார்

புத்தகம் . ஆனால் பட்டாதிரி சொந்த நற்பெயரைப் பற்றி மிகவும் பெருமிதம் கொண்டார். குறைந்த மொழிகளின் எழுத்தாளர்களை அவமதிப்புடன் நடத்துவது அவரது பழக்கமாக இருந்தது. எனவே புத்தகத்தை வேறு யாரோ திருத்துவதற்கு பூந்தனம் பரிந்துரைத்தார். அந்த ஆலோசனையை பூந்தனம் மனத்தாழ்மையுடன் ஏற்றுக்கொண்டார். இந்த சம்பவத்தின் அதே நாளில், கிருஷ்ணரின் அருளால் முன்னர் குணப்படுத்தப்பட்ட பட்டாதிரியின் பக்கவாத நோய் மீண்டும் வைரஸில் வெளிப்பட்டது. பகவன், பட்டதிரிக்கு முன் தோன்றுகிறார்

கனவில், அறிவிக்கப்பட்டது: "பூந்தானத்தின் பக்தி (பக்தி) உங்கள் 'விபக்தி' (உதவித்தொகை) விட மிகவும் மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது." முற்றிலும் நடுங்கிய மெல்பத்தூர் மறுநாள் காலையிலேயே பூந்தானத்தின் வீட்டிற்கு விரைந்து வந்து “ஞானப்பனா” ஐத் திருத்த விருப்பம் தெரிவித்தார். மேலும் பூந்தனம் மகிழ்ச்சியுடன் புத்தகத்தை ஒப்படைத்தார். இருப்பினும், ஒரு பெரிய அதிர்ச்சி மெல்பத்தூருக்காக காத்திருந்தது. முந்தைய இரவில் குருவாயூரப்பனால் “ஞானப்பனா” ஏற்கனவே சரி செய்யப்பட்டது. அதில் ஒரு தவறை கூட மெல்பத்தூரால் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. அவர் பூந்தனத்திடம் மன்னிப்பு கேட்டார்

மற்றும் அவரது பக்தி-யோகாவைப் பாராட்டினார். உடனே, அவரது நோய் மறைந்தது. பூந்தானத்தை கொள்ளையர்களிடமிருந்து காப்பாற்ற ஒரு தெய்வீக தலையீடு பக்தியுள்ள பூந்தனம் தனது வீட்டிலிருந்து சுமார் 60 முதல் 70 கிலோமீட்டர் தொலைவில் இருந்த குருவாயூர் கோயிலுக்கு நடந்து சென்றார். கோயிலுக்கு செல்லும் பாதை மிகவும் பாழடைந்திருந்தது. பயணிகள் பகல் வெளிச்சத்தில் கூட அந்த வழியே நடப்பது மிகவும் பாதுகாப்பற்றதாக உணர்ந்தனர். இரவு நேரங்களில் பயணம் செய்வது அவர்களை மேலும் பயமுறுத்தியது

ஆயுதக் கொள்ளையர்களின் பயம். பூந்தனம் அந்த வழியில் வேகமாக நடந்து கொண்டிருந்தார். அவரது மனம் குருவாயூரப்பனின் எண்ணங்களில் முழுமையாக மூழ்கியது. திடீரென்று அவர் தன்னைச் சுற்றி கொள்ளையர்களால் சூழப்பட்டார், அவர் அவரை வாய்மொழியாகவும், உடல் ரீதியாகவும் காயப்படுத்தத் தொடங்கினார். அவர் தன்னிடம் இருந்த அனைத்தையும், பணத்தையும், தங்க மோதிரத்தையும் கொடுத்தார். இன்னும் அவர்கள் அவரிடம் இருந்தார்கள். அவர் ஒட்டிக்கொண்டிருந்த சிறிய பாக்கெட்டை அவர்கள் கேட்டார்கள். இது பகவதம் மட்டுமே என்று பூந்தனம் கூறினார். திருடர்களுக்கு நம்பிக்கை இல்லை. அவரது முழு பொக்கிஷமாக இருந்த பகவதம் புத்தகத்துடன் பிரிந்து செல்ல பூந்தனம் விரும்பவில்லை. எனவே அந்த தனிமையான இடம் கர்ஜனைகளால் நிரப்பப்பட்டது

கொள்ளையர்கள் மற்றும் உரத்த “நாராயணா, நாராயணா” பூந்தானத்தின் விளக்கப்படங்கள். திடீரென்று ஆயுதமேந்திய ஒருவர் குதிரையில் ஏறினார். அவர் அந்த வஞ்சகங்களை நசுக்கி, பூந்தானத்திற்கான பணத்தையும் மோதிரத்தையும் திரும்பப் பெற்றார். தனது புதையலான பகவதத்தை இழக்காததால் பூந்தனம் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தார். அவர் அந்த இளைஞருக்கு நன்றி தெரிவித்ததோடு, தனது மோதிரத்தை அவருக்கு பரிசாக வழங்கினார். இளைஞர்கள் பரிசை ஏற்கவில்லை. அவர் சமூத்திரியின் அமைச்சர் என்றும், பயணிகளைப் பாதுகாப்பது தனது கடமை என்றும் கூறினார். இன்னும் பூந்தனம் இளைஞரின் விரலில் மோதிரத்தை கட்டாயப்படுத்தியது. எனவே அவர் பரிசை ஏற்று பூந்தானத்தை குருவாயூர் கோயில் வரை வழிநடத்தி மறைந்தார். பூந்தனம் மிகவும் மகிழ்ச்சி அடைந்தார். அதிகாலை 2.30 மணியளவில் “நிர்மால்ய தர்ஷ்னம்” க்காக குருவாயூர் கோவிலில் அவர் தயாராக இருந்தார். அபிஷேகம் முடிந்தபின், மெல்-சாந்தி (தலைமை பூசாரி) பிரசாதம் கொடுக்க வெளியே வந்தார். பின்னர் பூந்தனத்திடம், முந்தைய இரவில் குருவாயூரப்பன் தனது கனவில் தோன்றி, பூந்தானத்திற்கு பகவானின் தெய்வம் தனது விரலில் வைத்திருந்த மோதிரத்தை கொடுக்கச் சொன்னார். அடுத்த நாள் காலையில், மெல்-சாந்தி 'நிர்மால்ய பூஜை' செய்ய கோவிலுக்குச் சென்றபோது, தெய்வத்தின் விரலில் ஒரு மோதிரத்தைக் கண்டார். மெல்-சாந்தி மோதிரத்தை பூந்தனமிடம் ஒப்படைத்தார். அது என்பதைக் கண்டு பூந்தனம் ஆச்சரியப்பட்டார்

சமுதிரியின் அமைச்சருக்கு அவர் பரிசளித்த அதே மோதிரம். அவரைக் காப்பாற்ற குருவாயூரப்பன் தானே இறங்கினார் என்று பூந்தனத்தால் நம்ப முடியவில்லை. எங்கள் பிரார்த்தனைகள் கேட்கப்படும், அவருடைய பக்தியுள்ள பக்தர்களைப் பாதுகாக்க பெரிய பகவன் கிருஷ்ணர் இறங்குகிறார். ஆனால், நாம் அவரை அடையாளம் காணவில்லை. தேவதாக்களுக்கு ஒரு உதவி கை ஒரு இரவு, பூந்தனம் பின்வரும் கனவு கண்டார். ஒரு அழகான விமானம் அவரது வீட்டின் முற்றத்தில் தரையிறங்கியது. 'விஷ்ணு-பார்ஷதாஸ்' (

மகா-விஷ்ணுவின் வான ஊழியர்கள்) பூந்தானத்தை வைகுண்டத்திற்கு அழைத்துச் செல்ல வந்திருந்தனர். பூந்தனம் அவற்றை முறையாகப் பெற்றார். 'விஷ்ணு-பார்ஷதாஸ்' அவரை மரியாதையுடன் விமானத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார். அந்த விமானம் பல உலகங்களைக் கடந்து வைகுண்டத்தை அடைந்தது. வானங்கள் அவரை முழுவதும் வழிநடத்தியது மற்றும் பூந்தனம் விமானத்திலிருந்து வெளியேறினார் - அங்கு பல விஷ்ணு-பார்ஷதாக்களைக் கண்டார், அவர்கள் அனைவரும் மகா-விஷ்ணுவின் தங்குமிடத்தை அடைந்தனர். பூந்தனம் தெய்வீக இடத்திற்கு நமஸ்கர் செய்தார். அவர் நுழைவாயிலை அடைந்தவுடனேயே இரண்டு தெய்வீக நுழைவாயில்கள் ஒரு தாழ்மையான வில்லுடன் அவரைப் பெற்றன. அந்த தேவதாக்களிடமிருந்து அந்த மாதிரியான க ors ரவங்களைப் பெற அவர் தகுதியற்றவர் என்று பூந்தனம் நினைத்தார். ஆனால் அவை முந்தைய பிறப்பில் பூந்தனத்தின் வீட்டில் போர்டிகோ அருகே வளரும் இரண்டு வாழை மரங்கள் என்று அவர்கள் கூறினர். பூந்தானத்தின் பகவதம் பாராயணத்தை அவர்கள் தினமும் கேட்க வேண்டியிருந்தது, இது

அவர்களை அழியாத நிலைக்கு உயர்த்தியது. எனவே அவர்கள் பூந்தானத்தை தங்கள் குருதேவா என்று மதித்தனர். இதன் மூலம் பூந்தனம் வைகுந்தத்தின் அற்புதமான நினைவுகளுடன் தனது கனவில் இருந்து எழுந்தார். அவர் முன் முற்றத்துக்குச் சென்றபோது, அந்த இரண்டு வாழை மரங்களும் தரையில் விழுந்ததைக் கண்டார். பழைய பூந்தானத்திற்கான ஒரு புதிய கிருஷ்ணர் கோயில் பூந்தனம் வயதாகிவிட்டதால், குருவாயூர் வரை பயணம் செய்வது அவருக்கு மிகவும் கடினமாக இருந்தது. ஒருமுறை அவர் தனது அன்பான பகவானைக் காண குருவாயூருக்கு புறப்பட்டார். ஆனாலும்,

சிறிது தூரம் நடந்த பிறகு, அவர் மிகவும் சோர்வாக உணர்ந்தார், பயணத்தை கைவிட வேண்டியிருந்தது. இந்த கட்டத்தில், பூந்தனம் குருவாயுரப்பனிடம் பகவானை சந்திக்க இயலாது என்று புலம்பினார். உடனே, ஸ்ரீ குருவாயுரப்பன் தனது இடது பக்கமாக (இடது புரம்) நிற்பதைக் கண்டார். பகவன் ஆசீர்வதித்த பூந்தனம் "நீங்கள் குருவாயூர் கோயிலுக்குச் செல்ல வேண்டிய அவசியமில்லை - உங்கள் வழிபாட்டை ஏற்றுக்கொள்ள நான் தனிப்பட்ட முறையில் இங்கு வருவேன். இங்கே ஒரு கோவிலைக் கட்டி, உங்கள் வழிபாட்டைச் செய்யுங்கள்." அதன்படி, மிக விரைவில், அந்த இடத்தில் ஒரு கோயில் கட்டப்பட்டது. (இது ஷோரனூர் - நிலம்பூர் ரயில் பாதையில் அங்கடிப்புரம் ரயில் நிலையத்திற்கு மிக அருகில் உள்ளது. இந்த கோயில் நிலையத்திலிருந்து நடந்து செல்லும் தூரம். ஒரு குறுக்குவழி உள்ளது

இந்த கோவிலுக்கு பூந்தனின் வீடு). பூந்தனம் இந்த தெய்வத்தை தனது பல படைப்புகளில் “வாமபுராடி-நாதா” (வாமா = இடது) என்று புகழ்ந்தார். இந்த கோவிலில், பூந்தனம் தனது 'தண்ட நமஸ்காரம்' பகவன் கிருஷ்ணருக்கு செலுத்திய பகுதியைக் குறிக்க தரையில் ஒரு குறி உள்ளது, மேலும் பகவன் அவரது இடதுபுறத்தில் இருந்தார் என்பதை நாம் எளிதாக புரிந்து கொள்ள முடியும். அல்டிமேட் பெனடிக்சன், வைகுண்டம் !!! . பூந்தனம் மிகவும் வயதாகிவிட்டது. அவரால் இனி பயணிக்க முடியவில்லை. அவர் வீட்டிலேயே இருந்தார், மேலும் பெரும்பாலான நேரத்தை பாராயணம் செய்வதில் செலவிட்டார்

பகவதம் மற்றும் தியானம். அவர் அடிக்கடி பகவானின் தரிசனங்களைப் பெறுவார். ஆனால் அவர் என்ன பேசுகிறார் என்பது மற்றவர்களுக்கு புரியவில்லை. அவர் வயதானவராக மாறிவிட்டார் என்று அவர்கள் நினைத்தார்கள். ஒரு நாள் பூந்தனம், “'விஷ்ணு-பார்ஷதாக்கள்’ நாளை எங்கள் வீட்டிற்கு வருகிறார்கள். எனவே முழு வீடும் வாழை மரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட வேண்டும் ". உடனடியாக அவர் தனது மனைவியை அழைத்தார்

விமானம் தரையிறங்கியதால் செல்ல தயாராக இருக்கும்படி அவளிடம் கேட்டார். அவள் அதை பெரிதாக எடுத்துக் கொள்ளவில்லை, மேலும் சில விஷயங்களை சமையலறையில் செய்ய வேண்டும் என்று சொன்னாள். அவர்களின் உரையாடலைக் கேட்டுக்கொண்டிருந்த பணிப்பெண் அவருடன் செல்ல அனுமதி கேட்டார். பூந்தனம் மகிழ்ச்சியுடன் ஒப்புக்கொண்டார். சிறிது நேரம் கழித்து, பூந்தனத்தின் மனைவி வேலைகளை முடித்துவிட்டு வெளியே வந்தாள். பூந்தனம் காணவில்லை, வேலைக்காரி வேலைக்காரன் இறந்து கிடப்பதைக் கண்டாள். அப்போதிருந்து, பூந்தானத்தை யாரும் பார்த்ததில்லை !!! . வேத ஜோதிடம் மற்றும் தந்திரங்கள் மேற்கூறிய நிகழ்வுகளை உறுதிப்படுத்துகின்றன. குருவாயூரப்பன் விரும்பியபடி, பூந்தானத்துடன் தொடர்புடைய மரபுகள் ஒவ்வொரு ஆண்டும் குருவாயூர் கோவிலில் சடங்கு முறையில் கொண்டாடப்படுகின்றன. அவரது சிலை கோயில் வளாகத்தில் நிறுவப்பட்டது. ஓம் நமோ பகவத வாசுதேவயா !!!

ஸ்ரீகிருஷ்ணதாச ராஜீவ் இணைப்புகள்: பூந்தனம் படம். அவரது வீட்டின் புகைப்படங்கள். பாலிவுட், வேடிக்கை, நட்பு, விளையாட்டு மற்றும் பல. நீங்கள் பெயரிடுங்கள், எங்களிடம் உள்ளது.

உனக்கு தெரியுமா? தூதரைப் பதிவிறக்காமல் நீங்கள் சாட் செய்யலாம். இங்கே கிளிக் செய்க

அக்டோபர் 18, 2007

என் மகன் இரண்டரை வயது வரை ஒரு சாதாரண குழந்தை செய்யும் எதையும் நடக்கவில்லை, பேசவில்லை, செய்யவில்லை. ஒரு பெரிய ஆத்மா அவரை குருவாயூருக்கு அழைத்துச் செல்லவும், ஸ்ரீகிருஷ்ணா கோயிலுக்குச் சென்று அவரை வணங்கவும் அறிவுறுத்தினார். நான் அதைச் செய்தேன், திரும்பி வந்து இந்த உன்னத ஆத்மாவுக்கு அவர் அறிவுறுத்தியதை நான் செய்தேன் என்று சொன்னேன். பழைய ஆத்மா என்னிடம் சொன்னார், இப்போதிருந்து 15 வது நாள் சிறுவன் நடப்பான் ,. இந்த நிகழ்வு நடக்கும் என்று மாலை அல்லது ராகுளத்தின் போது இருக்கும் என்று அவர் கூறினார். அந்த நிகழ்வுக்காக அனைவரும் பொறுமையாக காத்திருந்தனர். இது 5 ப மீ. சிறுவன் ஒரு நாற்காலி அல்லது வேறு எந்த ஆதரவையும் கூட எழுந்து நிற்க முடியவில்லை. மாலை தெளிவாக அமைந்திருந்ததால் நாங்கள் கவலைப்பட்டோம், சிறுவன் திரும்பவோ அல்லது உருட்டவோ ஒரு முயற்சி கூட இல்லை. மாலை 5.30. மணி. சிறுவன் திடீரென எழுந்து விளையாட்டில் ஒரு பாஸ்ட்மாஸ்டர் போல நடந்தான். இது நம்பமுடியாததாக இருந்தது. ஆனால் வீட்டில் அனைவரும் ஸ்ரீ கிருஷ்ணாஸ் லீலாவைப் பார்த்தார்கள் .. கிருஷ்ணர் உண்மையில் எங்கள் வீட்டில் இறங்கியிருந்தார். கே.ரவிடினிட்டிங்கு

small <tinytinko எழுதினார்: ஒரு சிறந்த அஞ்சல், மிக்க நன்றி ராஜீவ். என் தந்தை இந்த கதைகளை என்னிடம் சொல்லிக்கொண்டே இருக்கிறார், ஆனால் பெயர்கள், இடங்கள் போன்றவற்றை நான் மறந்துவிட்டேன் என்று தோன்றுகிறது. இப்போது எனது சரியான தலைமுறை எனது எதிர்கால தலைமுறையினருக்கு அனுப்ப முடியும். இதைப் பற்றி அதிகம் கேட்க நான் விரும்புகிறேன். மீண்டும் நன்றி.ஸ்ரீகிருஷ்ணதாச ராஜீவ் <ஸ்ரீகிருஷ்ணதாச_ராஜீவ் (AT) (DOT) co.in> எழுதியது: பகவன் கிருஷ்ணா மற்றும் வைணவர்களுக்கு தண்டவத் பிராணம்! , "குழந்தை கிருஷ்ணா என் மனதில் விளையாடும்போது, எனக்கு சொந்தமாக ஒரு குழந்தை தேவையா ??". இந்த வசனம் இருந்து

"Jnanappana" (Song of knowledge), Bhagavan Krishna’s favorite hymn in Malayalam . It was composed by Devotee-Poet Poonthanam Namboothiri . ( See his Picture, attached hereto ) . Poet Poonthanam (AD 1547-1640), a Namboothiri Brahmin was born near Perinthalmanna in the present Malappuram district of Kerala. His ’illam’ ( house) known as Poonthanam is about 10 KM north of Angadippuram town on Nilambur Road. ( See attached, recent photos of this house) . Bhakthi compensates lack of knowledge Poonthanam was a loyal devotee of Guruvayoorappan ( Sree Krishna) . Both Poonthanam and Melpathur Narayana Bhattathiri ( Author of Narayaneeyam) were contemporaries . Melpathur was an erudite scholar and a renowned poet in Sanskrit . However, Poonthanam was not much qualified in Sanskrit and Scriptures and he was just a moderate writer in local language Malayalam . This intellectual limitation, earned him the nick name “ Half-poet ” . Melpathur used to laugh at Poonthanam’s reading and recitation . One day , at a discourse held at Guruvayoor temple,

Poonthanam was wrongly reciting "Padmanabho Maraprabhu", (Lord of trees) . Melpathur openly laughed at Poonthanam and corrected saying, “ Padmanabha is not Maraprabhu but “Amaraprabhu ” (Lord of immortals) ” . Immediately, a celestial voice from the inner shrine declared "I am also Maraprabhu" !!! . Death of only Child & Bhagavan’s Consolation " While baby Krishna is playing in my

mind, do I need a baby of my own??". There is a sad story behind this verse . Poonthanam did not have any child for a long time. Finally, his prayers were granted and he became the father of a son . He did the Initial vedic rituals for his son like ‘jathakarma’ (done soon after the baby is born) and ‘nama karana’ (naming of the child). When the baby was six months old, Poonthanam decided to conduct ‘Annaprasanam’ (first feeding of cooked rice). He fixed an auspicious date for the ceremony and invited friends and relatives. The preparations were in full swing. On the day of the ceremony, everybody in the house got up early. Poonthanam’s wife gave a nice bath to the

baby and dressed him, well . She breast-fed him and put him to sleep on a mat on the floor . The mother tucked the baby with a nice white sheet . The baby was sleeping peacefully . The invitees started coming in . In those days, the Brahmin women used to cover their body with a white cloth and keep a palm leaf umbrella when they went out . Poonthanam’s wife greeted the guests. She pointed out the baby’s room to put their covering cloths. The lady who went in first put her cloth on the bed of the baby. The others who followed her did the same . In their hurry they did not even notice the baby on the bed . Then they joined the hostess in

preparing food . It was time to bring the baby to the ceremony spot . The mother went into the room to pick up the baby. She saw a heap of cloths on the bed . She removed all the clothes then she found that the baby was underneath the heap . He had stopped breathing due to suffocation . No need to explain the afterward situation . There is a story in Bhagavatham about Narada whose mother died of snakebite and that incident helped the Rishi to

focus all his attention towards Maha-Vishnu . The same happened to Poonthanam whose bhakti-yoga became more intense. By stoically absorbing the tragedy with a sense of reality, Poonthanam submitted himself to the will of Guruvayoorappan . He was at once blessed with a glorious vision of the divine child Sree Krishna, inspiring him to sing the famous verse " While baby Krishna is playing in my mind, do I need another baby of my own" ? . Bhagavan inspired him further to compile ‘Janappana’ , the epitome of Bhakti-yoga . Poonthanam's life is a fine illustration of how sufferings (soka) of pure devotee can result

in a divine hymn (sloka) . Editing of “Jnappana” “Narayaneeyam” is a master-hymn in sanskrit written by Melpathur Narayana Bhattathiri . He had been suffering from severe paralysis and as a prayer started the composition . By the time he finished “Narayaneeyam”, Melpathur completely recovered by the grace of Guruvayoorappan . Thus, he became a legend among vedic scholars . Around that time,

Poonthanam had written the Malayalam devotional book ‘Jnanappana’. With great humility, he approached Melpathur Bhattathiri to edit the book . But Bhattathiri was too proud about own reputation. It was his habit to treat the writers of lesser languages with contempt . So he suggested Poonthanam to get the book edited by somebody else . Poonthanam accepted that suggestion with humility. On

the same day of this incident, the paralytic disease of Bhattathiri, cured earlier by Krishna's grace, re-emerged in virulence. Bhagavan, appearing before Bhattathiri in dream, declared : "To me the bhakti (devotion) of Poonthanam is far more pleasing than your ‘vibhakti ‘(scholarship)." A thoroughly shaken-up Melpathur rushed to Poonthanam’s house the next morning itself and expressed his willingness to edit “Jnanappana” . And Poonthanam gladly handed over the book . However, a bigger shock was in waiting for Melpathur .

“Jnanappana” had been corrected already by Guruvayoorappan in the previous night itself . Melpathur could not find a single mistake in it . He apologized to Poonthanam and praised his Bhakti-yoga . Immediately , his illness disappeared. A Divine Intervention to save Poonthanam from Robbers The pious Poonthanam used to walk to his favorite temple of Guruvayoor which was about 60 to 70 Kilometers away from his home . The route to the

temple was very desolate . The passengers felt very unsafe to walk through that way even in the day light .Traveling at the night time scared them all the more because of the fear of armed looters . Poonthanam was walking fast on that route. His mind was fully immersed in thoughts of Guruvayoorappan. Suddenly he found himself surrounded by robbers who started to hurt him verbally and physically . He gave them everything he had, the money and his gold ring . Still they were at him . They asked for the small packet he was clinging to . Poonthanam said it was only Bhagavatam . The thieves were

not convinced. Poonthanam did not want to part with the Bhagavatham book, which was his whole treasure. So that lonely place filled with the roars of the robbers and the loud “Narayana , Narayana “ chartings of Poonthanam. Suddenly an armed man came on the horseback . He crushed those deceits and got back the money and the ring for Poonthanam . Poonthanam was very happy for not loosing his treasure, Bhagavatham. He thanked the young man and offered him his ring to him as a gift . The youth did not accept the gift . He said that he was Samoothiri’s Minister and it was his duty to protect the passengers. Still Poonthanam forced the ring on the youth’s finger. So he accepted the gift and guided Poonthanam up to Guruvayoor temple and disappeared. Poonthanam was very pleased . He was ready at the Guruvayoor temple for “Nirmalya Darshnam” around 2.30 AM . After the Abhishekam, the Mel-Santi ( Chief Priest) came out to give Prasadam. Then he told Poonthanam , Guruvayoorappan appeared in his dream on the previous night and asked to give Poonthanam the ring Bhagavan’s Deity had on His finger. Next morning , when the Mel-Santi went to the temple to do ‘Nirmalya pooja’, he saw a ring on Deity’s finger. Mel-Santi handed over the ring to Poonthanam . And Poonthanam was astonished to find that it was the same ring he had gifted to Samoothiri’s Minister. Poonthanam could not believe that Guruvayoorappan Himself came down to save him . Our prayers will be heard and the great Bhagavan Krishna comes down to protect His faithful devotees. But, we don’t recognize Him . A Helping Hand to the Devatas One night, Poonthanam had the following dream. A beautiful airplane landed in the courtyard of his house. The ‘Vishnu-Parshadas’ ( Celestial servants of Maha-Vishnu) had come to pick up Poonthanam to take him to Vaikuntam . Poonthanam received them properly. The ‘Vishnu-Parshadas’ led him to the plane with due respect . That plane passed through many worlds and reached Vaikuntam . The celestials guided him throughout and Poonthanam got out of the plane -He saw many other Vishnu-Parshadas there who all had reached Maha-Vishnu’s abode due to their intense Bhakti-yoga . Poonthanam did namaskar to the divine place . As soon as he reached the entrance two divine Gatekeepers with a humble bow received him . Poonthanam thought he was unfit to receive that kind of honors from those Devatas . But they said they were

two plantain trees growing near the portico in Poonthanam’s house in their previous birth . They got to hear Poonthanam’s Bhagavatham recitation everyday, which elevated them to the level of immortals . So they respected Poonthanam as their Gurudeva . By this Poonthanam woke up from his dream with exciting memories of Vaikuntam. When he went to the front yard he saw those two plantain trees had fallen on the ground . A New Krishna temple for Old Poonthanam As Poonthanam grew old,

he found it very difficult to travel up to Guruvayoor . Once he set out for Guruvayoor to see his dearest Bhagavan . But, after walking just a little distance, he felt extremely tired and had to abandon the trip . At this point , Poonthanam cried out to Guruvayurappan lamenting his inability to meet Bhagavan . Immediately, he saw Sri Guruvayurappan standing to his left side (Idathu puram). Bhagavan blessed Poonthanam " You need not walk all the way to Guruvayur temple - I will be personally present here to accept your worship. Construct a temple here and do your worship." Accordingly, a temple was constructed at that place , very soon . ( It is very close to the

Angadippuram Railway Station on the Shoranur - Nilambur railway line. This temple is walking distance from the station. There is a shortcut from Poonthanm’s house to this temple ) . Poonthanam eulogized this Deity in many of his works as “Vaamapuraadi-naatha” (Vaama = left) . At this temple, there is a marking on the ground to indicate the area where Poonthanam paid his ‘danda namaskaram’ to Bhagavan Krishna and we can easily understand that Bhagavan was to his left . The Ultimate Benediction , Vaikuntam !!! . Poonthanam was getting too old . He couldn’t travel anymore . He remained at home and spent most of his time in reciting Bhagavatham and meditation. He used to get visions of Bhagavan very often . But others couldn’t understand what he was talking about . They thought he had become senile . One day Poonthanam said, “The ‘Vishnu-Parshadas’ are visiting our house tomorrow. So the whole house needs to be decorated with plantain trees and so on ". Poonthanam’s servants thought he was going crazy. Still they completed all arrangements, as he instructed . Next

morning, while Poonthanam was resting after meditation, he could see the plane coming to fetch him. Immediately he called his wife and asked her to get ready to go as the plane had landed. She did not take it serious and said she had to do a few more things in the kitchen . The maid servant who was listening to their conversation asked for his permission to go with him . Poonthanam gladly agreed . After some time, Poonthanam’s wife finished her chores and came out . Poonthanam was missing and she saw the maid servant lying dead. Ever since, nobody has seen Poonthanam

!!! . Vedic Astrology and Tantras confirm the abovementioned events . As desired by Guruvayoorappan , traditions associated with Poonthanam are ritually celebrated at Guruvayoor temple every year . Also his statue was installed in the temple premise . Om Namo Bhagavate Vasudevaya!!! SreeKrishnaDasa Rajeev Attachments : Picture of

Poonthanam . Photos of his house . Bollywood, fun, friendship, sports and more. You name it, we have it. Did you know? You can CHAT without downloading messenger. Click here

Forgot the famous last words? Access your message archive online.

October 18, 2007

What a touching incident! Thank you so much for sharing this Leela. All glories

to Lord Sri Krishna! All my best wishes for your child.

--- In

, ravi k <ravik_54 wrote:

>

> My son did not walk,talk, do anything that a normal child would do

till he was two and a half years old. One great soul advised me to

take him to Guruvayoor, visit SriKrishna Temple and worship HIm. I

did that, came back and told this noble soul that I had done what he

had advised. The old soul told me that 15th day from now the boy

would walk,. He furtther said that it would be towards the evening or

during Rahukalam that this event would happen. All of waited

patiently for that event. It was past 5 p m. The boy could not stand

up even holding a chair or any other support. We were getting anxious

since the evening was clearly setting and there was not even an

attempt by the boy to turn or roll over. It just passed 5.30.p m .

The boy suddenly got up and walked as if he was a pastmaster in the

game. It was unbelieveable. But at home all of saw Sri Krishnas

Leela.. Lord Krishna had indeed descended in our home.

>

> K.Ravi

>

> tinytinku tiny <tinytinko wrote:

> An excellent mail, thank you so much rajeev. My father

keeps telling me these stories but i seem to forget the names,places

etc. now i have a proper record of it which i can pass on to my

future generations . I wud luv to hear more of this.

>

> Thank you again.

>

> SriKrishnaDasa Rajeev <srikrishnadasa_rajeev wrote:

> Dandavat Pranams to Bhagavan Krishna and Vaishanavas ! ,

>

> " While baby Krishna is playing in my mind, do I need a baby of

my own?? " . This verse is from " Jnanappana " (Song of knowledge),

Bhagavan Krishna's favorite hymn in Malayalam . It was composed by

Devotee-Poet Poonthanam Namboothiri . ( See his Picture, attached

hereto ) .

>

> Poet Poonthanam (AD 1547-1640), a Namboothiri Brahmin was born

near Perinthalmanna in the present Malappuram district of Kerala.

His 'illam' ( house) known as Poonthanam is about 10 KM north of

Angadippuram town on Nilambur Road. ( See attached, recent photos of

this house) .

>

> Bhakthi compensates lack of knowledge

>

> Poonthanam was a loyal devotee of Guruvayoorappan ( Sree

Krishna) . Both Poonthanam and Melpathur Narayana Bhattathiri (

Author of Narayaneeyam) were contemporaries . Melpathur was an

erudite scholar and a renowned poet in Sanskrit . However, Poonthanam

was not much qualified in Sanskrit and Scriptures and he was just a

moderate writer in local language Malayalam . This intellectual

limitation, earned him the nick name " Half-poet " . Melpathur used

to laugh at Poonthanam's reading and recitation . One day , at a

discourse held at Guruvayoor temple, Poonthanam was wrongly

reciting " Padmanabho Maraprabhu " , (Lord of trees) . Melpathur openly

laughed at Poonthanam and corrected saying, " Padmanabha is not

Maraprabhu but " Amaraprabhu " (Lord of immortals) " . Immediately, a

celestial voice from the inner shrine declared " I am also

Maraprabhu " !!! .

>

> Death of only Child & Bhagavan's Consolation

>

> " While baby Krishna is playing in my mind, do I need a baby of

my own?? " . There is a sad story behind this verse . Poonthanam did

not have any child for a long time. Finally, his prayers were

granted and he became the father of a son . He did the Initial vedic

rituals for his son like `jathakarma' (done soon after the baby is

born) and `nama karana' (naming of the child). When the baby was six

months old, Poonthanam decided to conduct `Annaprasanam' (first

feeding of cooked rice). He fixed an auspicious date for the ceremony

and invited friends and relatives. The preparations were in full

swing. On the day of the ceremony, everybody in the house got up

early. Poonthanam's wife gave a nice bath to the baby and dressed

him, well . She breast-fed him and put him to sleep on a mat on the

floor . The mother tucked the baby with a nice white sheet . The baby

was sleeping peacefully .

>

> The invitees started coming in . In those days, the Brahmin

women used to cover their body with a white cloth and keep a palm

leaf umbrella when they went out . Poonthanam's wife greeted the

guests. She pointed out the baby's room to put their covering cloths.

The lady who went in first put her cloth on the bed of the baby. The

others who followed her did the same . In their hurry they did not

even notice the baby on the bed . Then they joined the hostess in

preparing food .

>

> It was time to bring the baby to the ceremony spot . The mother

went into the room to pick up the baby. She saw a heap of cloths on

the bed . She removed all the clothes then she found that the baby

was underneath the heap . He had stopped breathing due to

suffocation . No need to explain the afterward situation .

>

> There is a story in Bhagavatham about Narada whose mother died of

snakebite and that incident helped the Rishi to focus all his

attention towards Maha-Vishnu . The same happened to Poonthanam

whose bhakti-yoga became more intense. By stoically absorbing the

tragedy with a sense of reality, Poonthanam submitted himself to the

will of Guruvayoorappan . He was at once blessed with a glorious

vision of the divine child Sree Krishna, inspiring him to sing the

famous verse " While baby Krishna is playing in my mind, do I need

another baby of my own " ? . Bhagavan inspired him further to

compile `Janappana' , the epitome of Bhakti-yoga .

>

> Poonthanam's life is a fine illustration of how sufferings

(soka) of pure devotee can result in a divine hymn (sloka) .

>

> Editing of " Jnappana "

>

> " Narayaneeyam " is a master-hymn in sanskrit written by Melpathur

Narayana Bhattathiri . He had been suffering from severe paralysis

and as a prayer started the composition . By the time he

finished " Narayaneeyam " , Melpathur completely recovered by the

grace of Guruvayoorappan . Thus, he became a legend among vedic

scholars . Around that time, Poonthanam had written the Malayalam

devotional book `Jnanappana'. With great humility, he approached

Melpathur Bhattathiri to edit the book .

>

> But Bhattathiri was too proud about own reputation. It was his

habit to treat the writers of lesser languages with contempt . So he

suggested Poonthanam to get the book edited by somebody else .

Poonthanam accepted that suggestion with humility.

>

> On the same day of this incident, the paralytic disease of

Bhattathiri, cured earlier by Krishna's grace, re-emerged in

virulence. Bhagavan, appearing before Bhattathiri in dream,

declared : " To me the bhakti (devotion) of Poonthanam is far more

pleasing than your `vibhakti `(scholarship). "

>

> A thoroughly shaken-up Melpathur rushed to Poonthanam's house

the next morning itself and expressed his willingness to

edit " Jnanappana " . And Poonthanam gladly handed over the book .

However, a bigger shock was in waiting for Melpathur . " Jnanappana "

had been corrected already by Guruvayoorappan in the previous night

itself . Melpathur could not find a single mistake in it . He

apologized to Poonthanam and praised his Bhakti-yoga . Immediately ,

his illness disappeared.

>

> A Divine Intervention to save Poonthanam from Robbers

>

> The pious Poonthanam used to walk to his favorite temple of

Guruvayoor which was about 60 to 70 Kilometers away from his home .

The route to the temple was very desolate . The passengers felt very

unsafe to walk through that way even in the day light .Traveling at

the night time scared them all the more because of the fear of armed

looters .

>

> Poonthanam was walking fast on that route. His mind was fully

immersed in thoughts of Guruvayoorappan. Suddenly he found himself

surrounded by robbers who started to hurt him verbally and

physically . He gave them everything he had, the money and his gold

ring . Still they were at him . They asked for the small packet he

was clinging to . Poonthanam said it was only Bhagavatam . The

thieves were not convinced. Poonthanam did not want to part with the

Bhagavatham book, which was his whole treasure. So that lonely place

filled with the roars of the robbers and the loud " Narayana ,

Narayana " chartings of Poonthanam. Suddenly an armed man came on

the horseback . He crushed those deceits and got back the money and

the ring for Poonthanam . Poonthanam was very happy for not loosing

his treasure, Bhagavatham. He thanked the young man and offered him

his ring to him as a gift . The youth did not accept the gift . He

said that he was Samoothiri's Minister and it was his

> duty to protect the passengers. Still Poonthanam forced the ring

on the youth's finger. So he accepted the gift and guided

Poonthanam up to Guruvayoor temple and disappeared.

>

> Poonthanam was very pleased . He was ready at the Guruvayoor

temple for " Nirmalya Darshnam " around 2.30 AM . After the Abhishekam,

the Mel-Santi ( Chief Priest) came out to give Prasadam. Then he

told Poonthanam , Guruvayoorappan appeared in his dream on the

previous night and asked to give Poonthanam the ring Bhagavan's Deity

had on His finger. Next morning , when the Mel-Santi went to the

temple to do `Nirmalya pooja', he saw a ring on Deity's finger.

>

> Mel-Santi handed over the ring to Poonthanam . And Poonthanam

was astonished to find that it was the same ring he had gifted to

Samoothiri's Minister. Poonthanam could not believe that

Guruvayoorappan Himself came down to save him . Our prayers will be

heard and the great Bhagavan Krishna comes down to protect His

faithful devotees. But, we don't recognize Him .

>

> A Helping Hand to the Devatas

>

> One night, Poonthanam had the following dream. A beautiful

airplane landed in the courtyard of his house. The `Vishnu-Parshadas'

( Celestial servants of Maha-Vishnu) had come to pick up Poonthanam

to take him to Vaikuntam . Poonthanam received them properly.

The `Vishnu-Parshadas' led him to the plane with due respect . That

plane passed through many worlds and reached Vaikuntam . The

celestials guided him throughout and Poonthanam got out of the plane -

He saw many other Vishnu-Parshadas there who all had reached Maha-

Vishnu's abode due to their intense Bhakti-yoga . Poonthanam did

namaskar to the divine place . As soon as he reached the entrance two

divine Gatekeepers with a humble bow received him . Poonthanam

thought he was unfit to receive that kind of honors from those

Devatas . But they said they were two plantain trees growing near the

portico in Poonthanam's house in their previous birth . They got to

hear Poonthanam's Bhagavatham recitation everyday, which

> elevated them to the level of immortals . So they respected

Poonthanam as their Gurudeva . By this Poonthanam woke up from his

dream with exciting memories of Vaikuntam. When he went to the front

yard he saw those two plantain trees had fallen on the ground .

>

> A New Krishna temple for Old Poonthanam

>

> As Poonthanam grew old, he found it very difficult to travel up

to Guruvayoor . Once he set out for Guruvayoor to see his dearest

Bhagavan . But, after walking just a little distance, he felt

extremely tired and had to abandon the trip . At this point ,

Poonthanam cried out to Guruvayurappan lamenting his inability to

meet Bhagavan . Immediately, he saw Sri Guruvayurappan standing to

his left side (Idathu puram). Bhagavan blessed Poonthanam " You need

not walk all the way to Guruvayur temple - I will be personally

present here to accept your worship. Construct a temple here and do

your worship. "

>

> Accordingly, a temple was constructed at that place , very soon .

( It is very close to the Angadippuram Railway Station on the

Shoranur - Nilambur railway line. This temple is walking distance

from the station. There is a shortcut from Poonthanm's house to this

temple ) . Poonthanam eulogized this Deity in many of his works

as " Vaamapuraadi-naatha " (Vaama = left) . At this temple, there is a

marking on the ground to indicate the area where Poonthanam paid

his `danda namaskaram' to Bhagavan Krishna and we can easily

understand that Bhagavan was to his left .

>

> The Ultimate Benediction , Vaikuntam !!! .

>

> Poonthanam was getting too old . He couldn't travel anymore . He

remained at home and spent most of his time in reciting Bhagavatham

and meditation. He used to get visions of Bhagavan very often . But

others couldn't understand what he was talking about . They thought

he had become senile .

>

> One day Poonthanam said, " The `Vishnu-Parshadas' are visiting

our house tomorrow. So the whole house needs to be decorated with

plantain trees and so on " . Poonthanam's servants thought he was

going crazy. Still they completed all arrangements, as he

instructed . Next morning, while Poonthanam was resting after

meditation, he could see the plane coming to fetch him. Immediately

he called his wife and asked her to get ready to go as the plane had

landed. She did not take it serious and said she had to do a few more

things in the kitchen . The maid servant who was listening to their

conversation asked for his permission to go with him . Poonthanam

gladly agreed .

>

> After some time, Poonthanam's wife finished her chores and came

out . Poonthanam was missing and she saw the maid servant lying

dead. Ever since, nobody has seen Poonthanam !!! .

>

> Vedic Astrology and Tantras confirm the abovementioned events .

As desired by Guruvayoorappan , traditions associated with Poonthanam

are ritually celebrated at Guruvayoor temple every year . Also his

statue was installed in the temple premise .

>

> Om Namo Bhagavate Vasudevaya!!!

>

> SreeKrishnaDasa Rajeev

>

> Attachments :

>

> Picture of Poonthanam .

> Photos of his house .

>

> Bollywood, fun, friendship, sports and more. You name it, we have

it.

>

> Did you know? You can CHAT without downloading messenger. Click

here

>

> Forgot the famous last words? Access your message archive online.

>

October 19, 2007

I must add to my earlier write up that all that is necessary is implicit faith in the LORD. My wife who after marriage did pursue astudy in Law came University First with the highest marks in all the subjects followed by the successful completion of The Chartered Accountancy examination has devoted her full time to this boy. Today she is a source of inspiration to the parents of such children. She does on an absolutre charitable basis parent empowerment classes. She herself is a cancer survivor, Thanks to his LORDSHIP she is carrying on her life with full of enthusiasm for the sake of these children and their parents. She recently as part of the Muscular Dystrophy Association took 50 children for an overnight stay at a resort so that these children and parents know that they are not alone in this world. Ravi Ksanjeev <punjsanjeev wrote: What a touching incident! Thank you so much for sharing this Leela. All glories to Lord Sri Krishna! All my best wishes for your child. , ravi k <ravik_54 wrote:>> My son did not walk,talk, do anything that a normal child would do till he was two and a half years old. One great soul advised me to take him to Guruvayoor, visit SriKrishna Temple and worship HIm. I did that, came back and told this noble soul that I had done what he had advised. The old soul told me that

15th day from now the boy would walk,. He furtther said that it would be towards the evening or during Rahukalam that this event would happen. All of waited patiently for that event. It was past 5 p m. The boy could not stand up even holding a chair or any other support. We were getting anxious since the evening was clearly setting and there was not even an attempt by the boy to turn or roll over. It just passed 5.30.p m . The boy suddenly got up and walked as if he was a pastmaster in the game. It was unbelieveable. But at home all of saw Sri Krishnas Leela.. Lord Krishna had indeed descended in our home.> > K.Ravi> > tinytinku tiny <tinytinko wrote:> An excellent mail, thank you so much rajeev. My father keeps telling me these stories but i seem to forget the names,places etc. now i have a proper record of it which i can pass on to my future generations . I wud luv to hear

more of this. > > Thank you again.> > SriKrishnaDasa Rajeev <srikrishnadasa_rajeev wrote:> Dandavat Pranams to Bhagavan Krishna and Vaishanavas ! ,> > " While baby Krishna is playing in my mind, do I need a baby of my own??". This verse is from "Jnanappana" (Song of knowledge), Bhagavan Krishna's favorite hymn in Malayalam . It was composed by Devotee-Poet Poonthanam Namboothiri . ( See his Picture, attached hereto ) . > > Poet Poonthanam (AD 1547-1640), a Namboothiri Brahmin was born near Perinthalmanna in the present Malappuram district of Kerala. His 'illam' ( house) known as Poonthanam is about 10 KM north of Angadippuram town on Nilambur Road. ( See attached, recent photos of this house) . > > Bhakthi compensates lack of knowledge > > Poonthanam was a loyal devotee of Guruvayoorappan ( Sree Krishna) . Both Poonthanam and

Melpathur Narayana Bhattathiri ( Author of Narayaneeyam) were contemporaries . Melpathur was an erudite scholar and a renowned poet in Sanskrit . However, Poonthanam was not much qualified in Sanskrit and Scriptures and he was just a moderate writer in local language Malayalam . This intellectual limitation, earned him the nick name " Half-poet " . Melpathur used to laugh at Poonthanam's reading and recitation . One day , at a discourse held at Guruvayoor temple, Poonthanam was wrongly reciting "Padmanabho Maraprabhu", (Lord of trees) . Melpathur openly laughed at Poonthanam and corrected saying, " Padmanabha is not Maraprabhu but "Amaraprabhu " (Lord of immortals) " . Immediately, a celestial voice from the inner shrine declared "I am also Maraprabhu" !!! . > > Death of only Child & Bhagavan's Consolation> > " While baby Krishna is playing in my mind, do I need a baby of my own??". There

is a sad story behind this verse . Poonthanam did not have any child for a long time. Finally, his prayers were granted and he became the father of a son . He did the Initial vedic rituals for his son like `jathakarma' (done soon after the baby is born) and `nama karana' (naming of the child). When the baby was six months old, Poonthanam decided to conduct `Annaprasanam' (first feeding of cooked rice). He fixed an auspicious date for the ceremony and invited friends and relatives. The preparations were in full swing. On the day of the ceremony, everybody in the house got up early. Poonthanam's wife gave a nice bath to the baby and dressed him, well . She breast-fed him and put him to sleep on a mat on the floor . The mother tucked the baby with a nice white sheet . The baby was sleeping peacefully . > > The invitees started coming in . In those days, the Brahmin women used to cover their body with a white

cloth and keep a palm leaf umbrella when they went out . Poonthanam's wife greeted the guests. She pointed out the baby's room to put their covering cloths. The lady who went in first put her cloth on the bed of the baby. The others who followed her did the same . In their hurry they did not even notice the baby on the bed . Then they joined the hostess in preparing food . > > It was time to bring the baby to the ceremony spot . The mother went into the room to pick up the baby. She saw a heap of cloths on the bed . She removed all the clothes then she found that the baby was underneath the heap . He had stopped breathing due to suffocation . No need to explain the afterward situation .> > There is a story in Bhagavatham about Narada whose mother died of snakebite and that incident helped the Rishi to focus all his attention towards Maha-Vishnu . The same happened to Poonthanam whose

bhakti-yoga became more intense. By stoically absorbing the tragedy with a sense of reality, Poonthanam submitted himself to the will of Guruvayoorappan . He was at once blessed with a glorious vision of the divine child Sree Krishna, inspiring him to sing the famous verse " While baby Krishna is playing in my mind, do I need another baby of my own" ? . Bhagavan inspired him further to compile `Janappana' , the epitome of Bhakti-yoga . > > Poonthanam's life is a fine illustration of how sufferings (soka) of pure devotee can result in a divine hymn (sloka) .> > Editing of "Jnappana" > > "Narayaneeyam" is a master-hymn in sanskrit written by Melpathur Narayana Bhattathiri . He had been suffering from severe paralysis and as a prayer started the composition . By the time he finished "Narayaneeyam", Melpathur completely recovered by the grace of Guruvayoorappan . Thus, he became a legend

among vedic scholars . Around that time, Poonthanam had written the Malayalam devotional book `Jnanappana'. With great humility, he approached Melpathur Bhattathiri to edit the book . > > But Bhattathiri was too proud about own reputation. It was his habit to treat the writers of lesser languages with contempt . So he suggested Poonthanam to get the book edited by somebody else . Poonthanam accepted that suggestion with humility.> > On the same day of this incident, the paralytic disease of Bhattathiri, cured earlier by Krishna's grace, re-emerged in virulence. Bhagavan, appearing before Bhattathiri in dream, declared : "To me the bhakti (devotion) of Poonthanam is far more pleasing than your `vibhakti `(scholarship)." > > A thoroughly shaken-up Melpathur rushed to Poonthanam's house the next morning itself and expressed his willingness to edit "Jnanappana" . And Poonthanam

gladly handed over the book . However, a bigger shock was in waiting for Melpathur . "Jnanappana" had been corrected already by Guruvayoorappan in the previous night itself . Melpathur could not find a single mistake in it . He apologized to Poonthanam and praised his Bhakti-yoga . Immediately , his illness disappeared. > > A Divine Intervention to save Poonthanam from Robbers > > The pious Poonthanam used to walk to his favorite temple of Guruvayoor which was about 60 to 70 Kilometers away from his home . The route to the temple was very desolate . The passengers felt very unsafe to walk through that way even in the day light .Traveling at the night time scared them all the more because of the fear of armed looters . > > Poonthanam was walking fast on that route. His mind was fully immersed in thoughts of Guruvayoorappan. Suddenly he found himself surrounded by robbers who started to

hurt him verbally and physically . He gave them everything he had, the money and his gold ring . Still they were at him . They asked for the small packet he was clinging to . Poonthanam said it was only Bhagavatam . The thieves were not convinced. Poonthanam did not want to part with the Bhagavatham book, which was his whole treasure. So that lonely place filled with the roars of the robbers and the loud "Narayana , Narayana " chartings of Poonthanam. Suddenly an armed man came on the horseback . He crushed those deceits and got back the money and the ring for Poonthanam . Poonthanam was very happy for not loosing his treasure, Bhagavatham. He thanked the young man and offered him his ring to him as a gift . The youth did not accept the gift . He said that he was Samoothiri's Minister and it was his> duty to protect the passengers. Still Poonthanam forced the ring on the youth's finger. So he accepted the gift and

guided Poonthanam up to Guruvayoor temple and disappeared. > > Poonthanam was very pleased . He was ready at the Guruvayoor temple for "Nirmalya Darshnam" around 2.30 AM . After the Abhishekam, the Mel-Santi ( Chief Priest) came out to give Prasadam. Then he told Poonthanam , Guruvayoorappan appeared in his dream on the previous night and asked to give Poonthanam the ring Bhagavan's Deity had on His finger. Next morning , when the Mel-Santi went to the temple to do `Nirmalya pooja', he saw a ring on Deity's finger. > > Mel-Santi handed over the ring to Poonthanam . And Poonthanam was astonished to find that it was the same ring he had gifted to Samoothiri's Minister. Poonthanam could not believe that Guruvayoorappan Himself came down to save him . Our prayers will be heard and the great Bhagavan Krishna comes down to protect His faithful devotees. But, we don't recognize Him .> > A

Helping Hand to the Devatas > > One night, Poonthanam had the following dream. A beautiful airplane landed in the courtyard of his house. The `Vishnu-Parshadas' ( Celestial servants of Maha-Vishnu) had come to pick up Poonthanam to take him to Vaikuntam . Poonthanam received them properly. The `Vishnu-Parshadas' led him to the plane with due respect . That plane passed through many worlds and reached Vaikuntam . The celestials guided him throughout and Poonthanam got out of the plane -He saw many other Vishnu-Parshadas there who all had reached Maha-Vishnu's abode due to their intense Bhakti-yoga . Poonthanam did namaskar to the divine place . As soon as he reached the entrance two divine Gatekeepers with a humble bow received him . Poonthanam thought he was unfit to receive that kind of honors from those Devatas . But they said they were two plantain trees growing near the portico in Poonthanam's house in

their previous birth . They got to hear Poonthanam's Bhagavatham recitation everyday, which> elevated them to the level of immortals . So they respected Poonthanam as their Gurudeva . By this Poonthanam woke up from his dream with exciting memories of Vaikuntam. When he went to the front yard he saw those two plantain trees had fallen on the ground . > > A New Krishna temple for Old Poonthanam > > As Poonthanam grew old, he found it very difficult to travel up to Guruvayoor . Once he set out for Guruvayoor to see his dearest Bhagavan . But, after walking just a little distance, he felt extremely tired and had to abandon the trip . At this point , Poonthanam cried out to Guruvayurappan lamenting his inability to meet Bhagavan . Immediately, he saw Sri Guruvayurappan standing to his left side (Idathu puram). Bhagavan blessed Poonthanam " You need not walk all the way to Guruvayur temple - I will

be personally present here to accept your worship. Construct a temple here and do your worship."> > > Accordingly, a temple was constructed at that place , very soon . ( It is very close to the Angadippuram Railway Station on the Shoranur - Nilambur railway line. This temple is walking distance from the station. There is a shortcut from Poonthanm's house to this temple ) . Poonthanam eulogized this Deity in many of his works as "Vaamapuraadi-naatha" (Vaama = left) . At this temple, there is a marking on the ground to indicate the area where Poonthanam paid his `danda namaskaram' to Bhagavan Krishna and we can easily understand that Bhagavan was to his left .> > The Ultimate Benediction , Vaikuntam !!! .> > > Poonthanam was getting too old . He couldn't travel anymore . He remained at home and spent most of his time in reciting Bhagavatham and meditation. He used to

get visions of Bhagavan very often . But others couldn't understand what he was talking about . They thought he had become senile . > > One day Poonthanam said, "The `Vishnu-Parshadas' are visiting our house tomorrow. So the whole house needs to be decorated with plantain trees and so on ". Poonthanam's servants thought he was going crazy. Still they completed all arrangements, as he instructed . Next morning, while Poonthanam was resting after meditation, he could see the plane coming to fetch him. Immediately he called his wife and asked her to get ready to go as the plane had landed. She did not take it serious and said she had to do a few more things in the kitchen . The maid servant who was listening to their conversation asked for his permission to go with him . Poonthanam gladly agreed . > > After some time, Poonthanam's wife finished her chores and came out . Poonthanam was missing and

she saw the maid servant lying dead. Ever since, nobody has seen Poonthanam !!! . > > Vedic Astrology and Tantras confirm the abovementioned events . As desired by Guruvayoorappan , traditions associated with Poonthanam are ritually celebrated at Guruvayoor temple every year . Also his statue was installed in the temple premise . > > Om Namo Bhagavate Vasudevaya!!! > > SreeKrishnaDasa Rajeev> > Attachments : > > Picture of Poonthanam . > Photos of his house . > > > Bollywood, fun, friendship, sports and more. You name it, we have it. > > > > > > > Did you know? You can CHAT without downloading messenger. Click here > > > > >

> Forgot the famous last words? Access your message archive online. >

Unlimited freedom, unlimited storage. Get it now